Efter slaveri och före frihet: 44 bilder av livet efter frigörelse

Livet för många afroamerikaner förändrades väldigt lite under återuppbyggnadstiden, trots den 13: e ändringen. Från 'svarta koder' till delning fortsatte kampen för jämställdhet.

Porträtt av Robert Smalls Den första svarta röstillustrationen Burning Freedmens Schoolhouse Illustration Memphis Freedmens Bureau Färgad nationell kongress

Och om du gillade det här inlägget, se till att kolla in dessa populära inlägg:



Historien om nittonde, semestern som firar slutet på slaveriet
Historien om nittonde, semestern som firar slutet på slaveriet
30 bilder av den stora depressionen skapas till liv i fantastisk färg
30 bilder av den stora depressionen skapas till liv i fantastisk färg
När The Freedom Riders Rode Through The South For Racial Equality - And Faced Violence
När The Freedom Riders Rode Through The South For Racial Equality - And Faced Violence
1 av 45Född i slaveri tvingades Robert Smalls tjäna i den konfedererade flottan under inbördeskriget.

Han tog kommandot över ett fartyg och överlämnade det till unionens styrkor. Han blev så småningom pilot i den amerikanska flottan och avancerade till rang som kapten 1863.

Smalls blev den högst rankade afroamerikanska officer i unionsarmén. Han blev senare medlem i South Carolina State Representative House.Wikimedia Commons2 av 45En gravyr av Alfred R. Waud publicerad på omslaget från 1867 Harpers basar , som visar de första rösterna av afroamerikaner.Wikimedia Commons3 av 45En skiss som visar den avsiktliga förbränningen av ett skolhus för svarta barn av en vit folkmassa i Memphis-upploppen 1866.Wikimedia Commons4 av 45Byrån för Freedmen's Bureau i Memphis, Tennessee var en federal byrå som skapades 1865 för att hjälpa nyligen befriade slavar. Byrån byggde skolor, hjälpte till att återansluta familjer och tillhandahöll juridiska förespråkare för afroamerikaner i söder.Wikimedia Commons5 av 45En illustration av den färgade nationella kongressen i Tennessee, 1876.

Den färgade nationella konventionen hjälpte afroamerikaner att organisera utbildnings-, arbetskrafts- och rättsväsendetjänster före, under och efter inbördeskriget.Smith Collection / Gado / Getty Images6 av 45Den första afroamerikanern som tjänstgjorde i den amerikanska kongressen, Hiram R. Revels.

Född fri i Fayetteville, North Carolina 1827, ordinerades som minister och tjänade som kapellan i unionsarmén under inbördeskriget. Han valdes till senaten 1870.Time Life Pictures / Timepix / LIFE Picture Collection / Getty Images7 av 45Den första valda svarta senatorn som tjänade en hel period (1875-1881), Blanche Bruce. Han fortsatte att vara en framstående medlem av high-society i Washington, DC efter att han lämnat kontoret.Wikimedia Commons8 av 45Vita supremacistorganisationer som Ku Klux Klan och White League terroriserade afroamerikaner i söder. Den federala regeringen kunde ursprungligen begränsa en del av våldet, men när de sydliga staterna återförenades med den amerikanska regeringen, och lagar som begränsade konfedererade från att inneha ämbetet avlägsnades, antog söderna lagar som hindrade den federala regeringen från att ingripa.Wikimedia Commons9 av 45Joseph Hayne Rainey var den andra svarta personen som tjänade som amerikansk kongress. Hans väljare bestod av South Carolina första distrikt.Wikimedia Commons10 av 45Den järnklädda eden krävde att alla som sökte en plats i kongressen skulle svära att de aldrig hade stött konfederationen. Här avbildas en vit södra kongressledamot som säger till en kontorist från representanthuset att han skulle vilja säkra sin gamla plats, bara för att få veta att vi på grund av återuppbyggnaden inte kan ta emot dig.Wikimedia Commons11 av 45En afroamerikansk familj i en vagn anländer till unionens linjer, där frihet väntar.

Plats ospecificerad. 31 januari 1863.
Wikimedia Commons12 av 45En folkmassa tar sig till gatan för att fira årsdagen för Emancipation Day.

Richmond, Virginia. 1905.
Wikimedia Commons13 av 45Ett band spelar under firandet av årsdagen för frigörelsen av afroamerikanska slavar.

Texas. 19 juni 1900.
Wikimedia Commons14 av 45En bild skapad av en vit supremacist, gjord för att varna vita för vad han trodde skulle komma efter frigörelse: en värld där vita pojkar lyser svarta mäns skor.

Omkring 1861-1862.
Wikimedia Commons15 av 45En vagn full av afroamerikanska män, arresterade enligt Jim Crow-lagar, som har tvingats tillbaka till slaveri som en del av ett fängelsekedjegäng.

Pitt County, North Carolina. 1910.
Library of Congress16 av 45En folkmassa, för stor för att passa in i kamerans lins, samlas för att hjälpa lynch 18-åriga Jesse Washington, dömd för våldtäkt och mord på sin vita arbetsgivares fru.

Waco, Texas. 15 maj 1916.
Wikimedia Commons17 av 45Den brända kroppen av Jesse Washington hänger från ett träd.

Waco, Texas. 15 maj 1916.
Wikimedia Commons18 av 45Befriade afroamerikaner står framför sina hem.

Lite har förändrats. De bor fortfarande i slavkvarteret på en vit mans plantage.

Saint Helena Island, South Carolina. Cirka 1863-1866.
Library of Congress19 av 45Frigörare går tillbaka till arbetet på plantagen och gör exakt samma arbete som de gjorde som slavar.

Saint Helena Island, South Carolina. Cirka 1863-1866.
Library of Congress20 av 45En delningsman hem.

Många befriade familjer hyrde slutligen fastigheter från tidigare slavägare. De var skyldiga att ge en stor del av det de växte tillbaka till sina tidigare ägare.

Denna familj har gjort ovanligt bra under sin skörd. Den ursprungliga bildtexten kallar det 'bevis på överflöd.'

Atlanta, Georgia. 1908.
New York Public Library21 av 45Befriade slavar går till jobbet och samlar bomull på sin tidigare herrplantage.

Beaufort, South Carolina. Cirka 1863-1865.
Library of Congress22 av 45En salong varnar sina kunder för att endast tjäna vita.

Atlanta, Georgia. 1908.
New York Public Library23 av 45En rad förfallna hem där, som den ursprungliga bildtexten säger, '' några av de fattigare negrarna '' bor.

Atlanta, Georgia. 1908.
New York Public Library24 av 45Ett kedjegäng av afroamerikanska män.

Plats ospecificerad. 1898.
Library of Congress25 av 45En familj poserar för ett fotografi strax efter att ha vunnit sin frihet.

Richmond, Virginia. 1865.
New York Public Library26 av 45En bild som varnar människor för 'negrar av den kriminella typen.'

Atlanta, Georgia. 1908.
New York Public Library27 av 45Obetalda arbetare i ett kedjegäng på jobbet.

Atlanta, Georgia. 1908.
New York Public Library28 av 45En av de första skolorna som byggdes i söder för befriade.

Beaufort, South Carolina. Cirka 1863-1865.
Library of Congress29 av 45Inuti en helt svart skola, 40 år efter inbördeskriget.

Atlanta, Georgia. 1908
New York Public Library30 av 45En afroamerikansk familj hyr en liten tomt av en vit plantageägare.

Atlanta, Georgia. 1908.
New York Public Library31 av 45Tonåringar som bor i urbana slumområden sveper över gatorna.

Den ursprungliga bildtexten säger att 'det ger dem anställning och det lär dem medborgerligt ansvar och stolthet.'

Philadelphia, Pennsylvania. 1908.
New York Public Library32 av 45En kyrka byggd av befriade slavar.

Efter att ha gått hela deras liv utestängda från utbildning har församlingen märkt sin kyrka 'Colard Foakes', till stor glädje för den vita fotografen.

Beaufort, South Carolina. Cirka 1863-1865.
Library of Congress33 av 45En vit lärare, fröken Harriet W. Murray, lär befriade svarta barn att läsa.

Sea Island, Georgia. 1866.
New York Public Library34 av 45En tidig helt svart skola, byggd inuti en tidigare gård.

Aten, Georgien. Cirka 1863-1866.
New York Public Library35 av 45Studenter vid Fisk University, en helt svart skola som skapades bara sex månader efter inbördeskrigets slut, sätter sig ner för morgonböner.

Nashville, Tennessee. 1900.
Wikimedia Commons36 av 45Svarta studenter lär sig hur man gör skor.

Long Beach, Kalifornien. 1898.
New York Public Library37 av 45Barn på ett barnhem lär sig att tillverka och reparera möbler.

Long Beach, Kalifornien. 1898.
New York Public Library38 av 45Barn i en helt svart skola övar brandbekämpning.

Long Beach, Kalifornien. 1898.
New York Public Library39 av 45Ett basebollag på en helt svart skola.

Long Beach, Kalifornien. 1898.
New York Public Library40 av 45Mer än 70 år efter Emancipation Proclamation har lite förändrats.

Barnen här bor fortfarande i en delare hem och betalar skulder till barnen till tidigare slavägare.

West Memphis, Arkansas. 1935.
New York Public Library41 av 45Denna grupp män arbetar fortfarande på en tidigare slavplantage. Varje dag arbetar de 11 timmar och får för sin tid 1 dollar.

Clarksdale, Mississippi. 1937.
New York Public Library42 av 45Andra arbetar som migrerande arbetare. Denna grupp tvingas arbeta bakom ett barbwire-staket.

Bridgeville, Delaware. 1940.
New York Public Library43 av 45En 82-årig kvinna, född som slav, lär sig läsa.

Hon arbetar för att få saker som hon inte kunde ha som ung kvinna, inte ens under sina senare år.

Gee's Bend, Alabama. Maj 1939.
New York Public Library44 av 45En åldrande före detta slav, mer än 70 år efter att ha vunnit sin frihet, poserar framför den nedbrutna hydda som han kallar sitt hem.

Rhode Island. Cirka 1937-1938.
Library of Congress45 av 45



After Slavery And Before Freedom: 44 Pictures Of Life After Emancipation View Gallery

För nyligen befriade afroamerikanska slavar förändrades inte livet över en natt. Efter inbördeskrigets slut, Emancipation proklamation och det 13: e ändringsförslaget kan ha gjort slut på slaveri i namn - men genom rekonstruktionstiden och därefter hittade vita slavägare andra sätt att hålla andan av slaveri vid liv.

Enligt Historia , gav unionens seger 1865 uppskattningsvis fyra miljoner slavar sin frihet. Ändå skulle söderna inte släppa sin kontroll över afroamerikaner utan en lagstiftningskamp. Under president Andrew Johnsons administration passerade exempelvis söder 'Black Codes'.



Dessa reglerade precis hur, var och när tidigare slavar och andra afroamerikaner fick arbeta. Norden var så upprörd över denna strategi att allt stöd för presidentens återuppbyggnad - vilket gav de vita söderna fria tyglar när de övergick tidigare slavar från slaveri till frihet.

Som ett resultat fick republikanska partiets mer extrema fraktion framträdande - vilket ledde till radikal återuppbyggnad 1867. Detta gjorde det möjligt för afroamerikaner som knappt blev medborgare att ha en aktiv röst i regeringen för första gången i amerikansk historia.

Även om detta inte var några små segrar, då några av dessa svarta män vann val till södra statliga lagstiftande församlingar och till den amerikanska kongressen, var övergången från att märkas tre femtedelar av en person till att få respekt som människa långt ifrån över.



Emancipation Proklamation Celebration

Wikimedia CommonsFirar Emancipation Proclamation i Massachusetts. Publiken och ett unionsband poserar för ett foto. Som traditionen hade satt den hedrade personen, en svart man, bekvämt i en skottkärra.

Inom tio år ledde de inkrementella förändringarna som återuppbyggnaden införde till den rasande reaktionära reaktionen från enheter som Ku Klux Klan. Förändringar som orsakades av radikal återuppbyggnad vände om. Våld utbröt över hela söder - och den vita överhögheten blev ett korståg för den rasistiska, gamla vakten.

I grund och botten var rekonstruktion inte lätt och saker och ting förändrades inte över en natt. Det fanns otaliga strider - lagliga, kulturella och fysiska - som de som kämpade för ett enat land var tvungna att genomgå för att förändring skulle ske.



Några befriade slavar höll på att arbeta på samma plantager

När söderna förberedde sig för verkligheten att förlora inbördeskriget började dess ledare planera hur man skulle hålla den svarta arbetskraften under deras kontroll. 'Det finns egentligen ingen skillnad,' sa Alabama-domaren D.C. Humphreys vid ett kongress i mars 1964, '' oavsett om vi håller dem som absoluta slavar eller uppnår deras arbete med någon annan metod ''.

Att få svart arbete skulle inte visa sig vara så svårt. Många slavar visste ingenting annat än deras liv av slaveri på befälhavarens plantage och med sin nyvunna frihet kunde de inte hitta nya möjligheter. När rekonstruktionstiden började stannade många slavar precis där de var och arbetade på samma plantager för samma vita tillsynsmän.



Trots stora proklamationer av frihet hade lite faktiskt förändrats. 'Jag vet inte när friheten kommer. Jag visste aldrig det, 'frigör Charles Anderson från Arkansas berättade Works Progress Administration på 1930-talet och försökte förklara varför han fortfarande var på samma plantage. 'Master Stone tvingade aldrig någon av oss att lämna.'

Fångar tvingades tillbaka till slaveri

Det faktum att slaveri inte var helt förbjudet efter inbördeskriget har gått till stor del obemärkt i grundläggande amerikanska historikurser. Den 13: e ändringen innehöll en klausul som några av de sydliga staterna utnyttjade djupt för att behålla kontrollen. Ändringen tillåter 'varken slaveri eller ofrivillig slaveri ... förutom som ett straff för brott.'



Dessa 'svarta koder' utvidgades senare till de berömda Jim Crow-lagarna som gjorde det möjligt för södra stater att låsa upp befriade svarta män för nästan ingenting. Under återuppbyggnadstiden kunde svarta män till och med hållas kvar för att ha förbannat nära en vit kvinna. De skulle därefter placeras i ett kedjegäng och därmed drivas tillbaka till tvångsarbete.

I vissa stater plågade också ojämlik lön och straffåtgärder nyligen befriade slavar. Lagar tvingade dem att acceptera mindre återbetalning - och om en svart man fångades utan jobb kunde han anklagas för vagvans.



Domstolarna skulle hitta honom ett jobb och tvinga honom att arbeta det, men den här gången skulle de inte ens behöva betala honom en nickel.

Sharecropping gjorde slavar genom skuld

Regeringen lovade befriade slavar 40 tunnland mark och en mula för att arbeta den - men det hände aldrig. De backade ur affären nästan så snart de lovade det. De befriade slavarna hade ingen plats att gå, och de flesta vita markägare vägrade att sälja till dem.

Istället började många befriade slavar delning. Vita hyresvärdar skulle hyra ut små fläckar mark till befriade - men till en hög kostnad. De vita hyresvärdarna kunde berätta för dem vad de hade att växa, kräva hälften av vad de gjorde och hålla dem med en skuld som det var omöjligt att fly.

Det var slaveri i alla utom namn. De befriade svarta familjerna bodde fortfarande på en vit mans mark, odlade vad han beställde och gav det till honom. De hade fortfarande inget sätt att lämna, och rörlighet uppåt förblev i stort sett utom räckhåll för färgade människor.

Och alla dessa metoder fortsatte i årtionden. När andra världskriget började bodde fortfarande oräkneliga svarta familjer i delningsföretagens hem, arbetade på plantager eller tvingades in i fängelsekedjegäng. USA kämpade mot orättvisa och omänsklighet utomlands, samtidigt som den behöll den styrde med absolut moral hemma.

Återuppbyggnadstiden och Wilmington-upproret

Trots att det 15: e ändringsförslaget, som antogs 1870, gav afroamerikaner rösträtt, fanns det lite hopp om en omfattande förändring genom traditionella politiska vägar.

Få händelser gjorde det tydligare än Wilmington Insurrection. Under återuppbyggnadstiden befann sig demokraterna som hade styrt Wilmington, North Carolina, plötsligt hotade av en nyligen franchiserad svart befolkning som utgjorde 55 procent av Wilmington befolkning - och det var tydligt att de skulle rösta på det parti som hade befriat dem : republikanerna.

Första färgade senator- och representantillustrationen

Wikimedia Commons'Första färgade senator och representanter i USA: s 41: e och 42: a kongress' från 1872. Från vänster till höger: Senator Hiram Revels från Mississippi, representanter Benjamin Turner från Alabama, Robert DeLarge från South Carolina, Josiah Walls of Florida, Jefferson Long av Georgia, Joseph Rainey och Robert B. Elliot från South Carolina.

Saker började se hemska ut för demokraterna när fattiga vita, som möter sina egna ekonomiska svårigheter, kastade sin del med svarta republikaner och bildade Fusion Coalition, en väldigt framgångsrik grupp som valde svarta republikaner till lokala kontor och hjälpte många svarta medborgare att nå framstående roller i Wilmington företag.

Därefter drabbades demokraterna av det värsta slaget ännu: valet 1894 och 1896 satte Fusion-partimedlemmar vid makten i varje statskontor.

Så en hemlig koalition bestående av nio demokratiska strateger kom med en plan: de behövde snabbt få tillbaka makten, och det enklaste sättet att göra det skulle vara att dela Fusionskoalitionen och få panikvita väljare. De bestämde sig för att springa på en vit supremacistplattform.

En Coup D'État i USA

Under rekonstruktionstiden var rasspänningen aldrig långt från ytan - vilket gjorde propaganda till ett dödligt vapen för att flamma.

de viktigaste länderna som deltar i världskriget

De demokratiska strategerna utplacerade en grupp begåvade talare för att sprida virulent rasistiskt talande över staten. De organiserade vita överhöghetsklubbar. Och de sprider ryktet om att afroamerikanska män våldtar vita kvinnor i samma ögonblick som deras män vände ryggen.

Deras kampanj fungerade och rasande folkmassor började terrorisera svarta medborgare. De kidnappade svarta människor från sina hem för att piska och tortera dem, sköt vapen i svarta hus och mot svarta förbipasserande och höll vita möten.

När svarta försökte köpa vapen för självförsvar rapporterade vita tidningar att de beväpnade sig för en våldsam konfrontation med vita människor. För rika vita gick svarta människor inte ekonomiskt framåt tillräckligt snabbt, medan fattiga vita människor kände sig utanför. Argumentet publicerat av Washington Post nedan förklarar kortfattat detta frustrerande perspektiv.

'Även om det är numeriskt starkt, är negern inte en faktor i utvecklingen av staden eller sektionen. Med trettio års frihet bakom sig och med en absolut jämlikhet mellan utbildningsfördelar och de vita, finns det inte idag i Wilmington en enda negersparbank eller någon annan distinkt negerutbildnings- eller välgörenhetsinstitution; medan loppet inte har producerat en läkare eller advokat. Med andra ord har negern i Wilmington utvecklats i mycket liten grad från den tid då han var slav. Hans tillstånd kan sammanfattas i en rad. Av skatterna i staden Wilmington och länet New Hannover betalar de vita 96 2/3 procent; medan negrarna betalar resten - 3 1 / 3rds procent. Negern i North Carolina, som dessa siffror visar, är sparsam, improviserad, samlar inte pengar och anses inte vara en önskvärd medborgare. ' - Henry L. West, journalist för Washington Post November 1898

Det sista strået kom när Alexander Manly, en svart tidningsredaktör, publicerade en ledare som påpekade att de allra flesta sexuella relationer mellan svarta män och vita kvinnor var helt samtycke.

Demokraterna svarade med att publicera en '' White Declaration of Independence '' som krävde Manlys omedelbara utvisning från staden och förstörelsen av hans tidning, och anklagade det afroamerikanska samfundet för att få det att hända.

När svarta ledare protesterade mot att de inte var ansvariga för Manlys handlingar kallade demokratiska ledare 500 vita affärsmän till Wilmington's armory, där de plockade upp vapen och marscherade till tidningskontoret och satte eld på det.

Pöbeln svällde ut till en folkmassa på 2000 och förlorade all förnuft: när de marscherade genom gatorna bestämde de sig för att döda varje afroamerikaner de mötte. De tvingade den republikanska borgmästaren, rådmännen och polischefen att avgå med skjutvapen och installerade ett nytt demokratiskt kommunfullmäktige dagen därpå.

Någonstans mellan 60 och 300 afroamerikanska medborgare i Wilmington förlorade sina liv, och mer än 2000 flydde från staden under dagarna efter massakern.

Utan svarta väljare för att stoppa dem kodifierade demokraterna i Wilmington återuppbyggnadstidens framväxande svarta koder i Jim Crow-systemet och skördade belöningen av den första och enda framgångsrika Uppror i amerikansk historia hittills.

Och så fortsatte slaveriet i Amerika. Långt efter inbördeskriget och återuppbyggnadstiden levde slaveriet, åtminstone i anda, vidare.


Läs sedan om Ona domare , slaven som flydde från George Washington, ta en titt på dessa brev från tidigare slavar till sina herrar .