Arthur Rimbaud , i sin helhet Jean Nicolas Arthur Rimbaud , (född 20 oktober 1854, Charleville, Frankrike - död 10 november 1891, Marseille), fransk poet och äventyrare som vann beröm i den symbolistiska rörelsen och påtagligt påverkade modern poesi.
Rimbaud växte upp vid Charleville i Ardennesregionen i nordöstra delen Frankrike . Han var den andra sonen till en armékapten och en lokal bondedotter. Fadern tillbringade lite tid med familjen och övergav så småningom barnen till sin mammas enda vård, en viljestark, kraftfull kvinna som satte alla sina ambitioner på sin yngre son, Arthur. Utifrån fromma och lydiga var han ett underbarn och en modellelever som förvånade lärarna vid Collège de Charleville av hans briljans i alla ämnen, särskilt litteratur . Rimbaud var en glupsk läsare som snart bekantade sig med de stora franska författarna i både det förflutna och nuet. Han hade en särskild talang för latinska verser och in Augusti 1870 vann han första priset för en latinsk dikt på Concours Académique. (Hans första publicerade dikt hade dykt upp i januari 1870 i Recensionen för alla. ) Rimbaud verkade besatt av poesi och spenderade timmar med att jonglera med rim. Denna fasta grund i versifieringens hantverk gav honom en fullständig, jämn arrogant självförtroende och en ambition att erkännas av de för närvarande moderna parnassiska poeterna, av vilka han snart producerade virtuösa pastischer.
Under sitt 16: e år fann Rimbaud sin egen distinkta röst i dikter vars känslor svänga mellan två ytterligheter: göra uppror mot en förtryckande hemstad miljö och en passionerad önskan om frihet och äventyr. Alla de olyckliga ungdomarnas avsky och längtan finns i dessa dikter, som redan är anmärkningsvärda verk. De uttrycker hans avsky för begränsningarna i småstadslivet, dess hycklerier, dess självtillfredsställelse och apati . Sentimentalitetens klichéer och, i allt högre grad, religionen själva blir mål för hårda cynism . Lika ringande är det lyriska språket som uttrycker Rimbauds längtan efter frihet och transcendens. Baserat på utsökt upplevda sinnesintryck uttrycker bilderna i dessa dikter en längtan efter sensuell förening med den naturliga världen. Dessa tidiga dikter är karakteristiskt Rimbaldian i sin direkthet och kraft.
Rimbaud hade börjat ta ett stort intresse för politik när den Fransktysk-tyska kriget började i juli 1870. Efter krigets utbrott stängdes skolan i Charleville, en händelse som markerade slutet på hans formella utbildning. Kriget tjänade till att intensifiera Rimbauds uppror; elementen i hädelse och skatologin i hans poesi blev intensivare, tonen mer strid och bilderna mer groteska och till och med hallucinerande. Rimbaud läste mycket i stadsbiblioteket och blev snart involverad i den revolutionära socialistiska teorin. I ett impulsivt försök att omsätta sina förhoppningar om revolution i praktiken sprang han till Paris den augusti men arresterades på stationen för att resa utan biljett. Efter en kort period i fängelset vandrade han genom norra Frankrike och Belgien i flera månader. Hans mor lät honom föra tillbaka till Charleville av polisen, men i februari 1871 sprang han åter till Paris som volontär i styrkorna i Paris Commune, som då var under belägring av vanliga franska trupper. Efter en frustrerande tre veckor där återvände han hem strax innan Paris-kommunen nådeslöst undertrycktes.
Kollapsen av hans passionerade filtpolitiska ideal verkar ha varit en vändpunkt för Rimbaud. Från och med nu förklarar han i två viktiga brev (13 och 15 maj 1871), att han har gett upp idén om arbete (dvs. handling) och efter att ha erkänt sitt verkliga kall kommer han med all sin energi att ägna sig åt sin roll som en poet.
Rimbaud ville tjäna som profet, visionär eller, som han uttryckte det, a seende (siare). Han hade kommit att tro på en universell livskraft som informerar eller ligger till grund för all materia. Denna andliga kraft, som Rimbaud helt enkelt kallade l’inconnu (det okända), kan endast kännas av några få utvalda. Rimbaud satte upp sig att sträva efter att se detta andliga okända och tillåta sin individ medvetande att tas över och användas av den som enbart ett instrument. Han skulle då kunna överföra (genom poesi) denna musik från universum till sina medmänniskor, väcka dem andligt och leda dem framåt till sociala framsteg. Rimbaud hade inte avstått från sina sociala ideal utan hade nu för avsikt att förverkliga dem genom poesi. Först måste han dock kvalificera sig för uppgiften, och han myntade en nu berömd fras för att beskriva sin metod: le dérèglement de tous les sens (störningen av alla sinnen). Rimbaud avsåg att systematiskt undergräva sinnets normala funktion så att han kunde uppnå visioner av det okända. I ett frivilligt martyrskap utsatte han sig för fasta och smärta, suga upp alkohol och droger och till och med odla hallucination och galenskap för att utvidga hans medvetande.
I sina försök att kommunicera sina visioner till läsaren blev Rimbaud en av de första moderna poeterna som krossade begränsningarna av traditionella metriska former och de regler för versifiering som han redan hade behärskat så briljant. Han bestämde sig för att låta sina visioner bestämma formen på sina dikter, och om visionerna var formlösa, skulle dikterna också vara det. Han började låta bilder och deras föreningar bestämma strukturen för hans nya dikter, såsom den mystiska sonetten Voyelles (vokaler).
Copyright © Alla Rättigheter Förbehållna | asayamind.com