baseboll , spel som spelas med ett slagträ, en boll och handskar mellan två lag om nio spelare var och en på ett fält med fyra vita baser som är utlagda i en diamant (dvs. en fyrkant orienterad så att dess diagonala linje är vertikal). Lag växlar positioner som slagare (offensiv) och fielders (försvar), och byter plats när tre medlemmar av slaglaget släpps. Som slagare försöker spelarna slå boll utom räckhåll för fieldingteamet och gör en komplett krets runt baserna för en körning. Det lag som gör flest körningar på nio omgångar (gånger i slag) vinner spelet.
USA krediteras med att utveckla flera populära sporter , inklusive några (som baseboll, gitarrfotboll och basket) som har stora fans och i olika grad har antagits internationellt. Men baseboll, trots spridningen av spelet över hela världen och det växande inflytandet från asiatiska och latinamerikanska ligor och spelare, är den sport som amerikanerna fortfarande erkänner som sitt nationella tidsfördriv. Spelet har länge vävts in i amerikanskt liv och identitet. Det är vårt spel, utropade poeten Walt Whitman för mer än ett sekel sedan, det är det främsta faktumet i samband med det: Amerikas spel. Han fortsatte med att förklara den baseboll
Enos Slaughter of the St.Louis Cardinals glider hem för att göra vinnaren i match sju i World Series 1946; Roy Partee, fångare för Boston Red Sox, hoppar för kastet från inmarken. UPI / Bettmann Newsphotos
har snap, go, slingret av den amerikanska atmosfären - det tillhör lika mycket våra institutioner, passar in i dem lika mycket som våra konstitutioner, lagar: är lika viktigt i summan av vårt historiska liv. Det är den plats där minnet samlas.
Kanske överdrev Whitman basebollens betydelse för och dess överensstämmelse med livet i USA, men få skulle argumentera tvärtom, att baseboll bara har varit en enkel eller enstaka avledning.
Det var nationalistiskt känsla som hjälpte till att göra baseboll till Amerikas spel. I strävan att få större kultur autonomi Amerikaner längtade efter en sport som de kunde hävda som uteslutande sin egen. Precis som engelsmännen hade cricket och tyskarna sin turnverin (gymnastikklubbar), förklarade en idrottslig tidning redan 1857 att amerikanerna borde ha ett spel som skulle kunna kallas 'indianersport.' En kraftfull bekräftelse av baseball som sporten för att fylla det behovet kom 1907 när en specialkommission som utsågs av AG Spalding, en sportartikelmagnat som tidigare varit en stjärnkanna och en ledare med ett basebollag, rapporterade att baseboll absolut inte var skyldig England och barnens spel med rundare. Istället hävdade kommissionen att baseboll, enligt bästa kunskap (en kunskap baserad på tunn forskning och självbetjäningslogik), uppfanns av Abner Doubleday i Cooperstown, New York, 1839. Detta ursprung myt förvarades i årtionden.
Abner Doubleday. Bilder från Culver
I ett land innefattande en mångfald etniska och religiösa grupper, en utan monarki, en aristokrati , eller ett långt och mytiskt förflutet, upplevelsen av att spela, titta på och prata om basebollspel blev en av landets stora gemensamma nämnare. Det gav, i de uppfattande orden av brittisk författare Virginia Woolf , ett centrum, en mötesplats för dykarens aktiviteter för ett folk som en stor kontinent isolerar [och] som ingen tradition kontrollerar. Oavsett var man bodde utfördes hit-and-run, dubbelspelet och offerbunten på samma sätt. Den enande makten i baseboll i USA var tydlig i Depression-härjade 1930-talet, när en grupp Cooperstowns affärsmän tillsammans med tjänstemän från de stora ligorna grundade National Baseball Hall of Fame and Museum. Hall of Fame blev en kvasi-religiös helgedom för många amerikaner, och sedan dess grundades har miljoner fans pilgrimsfärd till Cooperstown, där de har observerat relikerna - gamla fladdermöss, bollar och uniformer - från svunna hjältar.
Baseball omformade också landets kalender. Med uppkomsten av industrialiseringen berövade den standardiserade klocktiden på kontoret eller fabriken människor den tidigare upplevelsen av tiden i dess rika föreningar med dagsljus, säsongernas naturliga rytmer och den traditionella kyrkokalendern. Ändå, för amerikaner, öppnandet av basebollträningssäsongen signalerade vårens ankomst, ordinarie säsongsspel innebar sommar och World Series markerade höstens ankomst. På vintern deltog basebollfans i heta ugnsliga, påminde om tidigare spel och storheter och spekulerade i vad nästa säsong hade att erbjuda.
World Series, som invigdes 1903 och placerade mästarna i de amerikanska och nationella ligorna i en slutspelssäsong, tog snabbt sin plats tillsammans med fjärde juli och jul som en av de mest populära årliga ritualerna. Serien var, sa Everybody's Magazine 1911, själva kärnan och fulländning av det mest perfekta i Amerika. Varje fall absorberade den hela nationen.
är hastighet och hastighet samma sak
Basebolltermer och fraser, som att han kastade mig en kurva, hennes presentation täckte alla baser, och han är verkligen ute i vänster fält, blev snart en del av det nationella ordförrådet, så förankrad är baseboll i amerikans vanliga konversation. Under president George H.W. Bush, en basebollspelare under sina år på Yale universitet , kämpade den utländska pressen för att översätta presidentens rutinmässiga användning av baseball metaforer . Redan på 1850-talet började basebollbilder att visas i tidskrifter, och på 1900-talet använde den populära illustratören Norman Rockwell ofta baseboll som ämne för sin Saturday Evening Post täcker. Casey at the Bat och Take Me Out to the Ballgame är fortfarande bland de mest kända dikterna och sångerna bland amerikanerna. Romaner och filmskapare har ofta vänt sig till basebollmotiv. Efter mitten av 1900-talet, vid samma tidpunkt hade baseboll på gräsrotsnivå börjat en märkbar härkomst, basebollfiktion växte ut. Amerikanska högskolor och universitet började till och med erbjuda kurser om baseballlitteratur, och baseballfilmer växte också ut. År 1994 släppte Public Broadcasting System Ken Burns nostalgik Baseboll , utan tvekan den mest monumentala historiska tv-dokumentären som någonsin gjorts.
Medan baseboll hade enorma integrerande krafter, har spelets historia också vävts in och reflekterats av stora sociala och kulturella klyvningar. Fram till de första decennierna av 1900-talet betraktade evangeliska protestanter i medelklassen sporten med djup misstankar. De förknippade baseboll, eller åtminstone den professionella versionen av spelet, med neer-do-wells, invandrare, arbetarklassen, drickande, spel och allmän roddhet. Omvänt gav just dessa egenskaper fotfäste för den uppåtgående uppstigningen av etniska grupper från landets getton. Vanligtvis stöter på mindre diskriminering i baseboll (liksom i andra kommer kommersiell underhållning) än vad de gjorde i de mer respektabla yrkena, på 1800-talet var irländska och tyska amerikaner så iögonfallande i professionell baseboll att vissa observatörer undrade om de hade en speciell kapacitet för att spela spelet.
Under en kort tid på 1880-talet, innan rasegregering blev normen i USA, Svart spelare tävlade med vita i professionell baseboll. Efter den perioden var dock svarta tvungna att hugga ut en separat basebollvärld. Dussintals svarta lag mötte lokala semiprofessionella lag medan de stormade i USA, Kanada, Mexiko och Karibien. Trots att de spelade en hög kvalitet på baseboll, var spelarna ofta engagerade i olika former av clowning som fortsatte råda stereotyper av svarta för att vädja till åskådare. Från 1920-talet till 50-talet fanns det också separata svarta professionella ligor - Negro league-s - men 1947 passerade Jackie Robinson den långvariga färgstapeln i major league baseboll. Eftersom baseboll var det nationella spelet, dess ras integration var av enorm symbolisk betydelse i USA; det föregick faktiskt USA: s högsta domstols beslut om upphörande av rasegregering i skolorna (1954 i Brun v. Utbildningsnämnden för Topeka ) och hjälpte till att inleda medborgarrättsrörelse på 1950- och 60-talet. Dessutom reflekterade en stor tillströmning av latinamerikaner till professionell baseball på 1980- och 90-talet landets etniska förändring sammansättning .
Jackie Robinson Jackie Robinson stjäl hem i en match mot Boston Braves, 22 augusti 1948. AP
Baseball bidrog också till utformningen av amerikanska uppfattningar av könsroller. Även om kvinnor spelade baseboll så tidigt som på 1860-talet begränsades deras engagemang i sporten till största delen till rollen som åskådare. För att motverka spelets rykte om roddhet, ansträngde sig basebollspelare för att uppmuntra kvinnor att delta. Närvaron av en sammansättning av damer renar moralisk atmosfär av en basebollsamling, rapporterade Baseball Chronicle , förtryckande som det gör, allt utbrott av obegränsat språk som spänningen i en tävling så ofta framkallar. När kvinnor spelade på barnstorminglag under 1800- och första hälften av 1900-talet, kallade pressen rutinmässigt dem som amazoner, freaks eller bedrägerier. År 1943, under Andra världskriget , när man fruktade att professionell baseboll skulle tvingas stängas, gjorde All-American Girls Professional Baseball League sin debut. Efter att ha gett mer än 600 kvinnor möjlighet att spela baseboll och att underhålla flera miljoner fans, gick ligan ihop 1954.
Men även om det inte kunde läka konflikter som härrörde från grundläggande sociala uppdelningar uppvisade baseball en extraordinär förmåga att främja band. På 1850-talet blev unga hantverkare och kontorister, ofta fördrivna i staden och upptäckte att deras sätt att leva snabbt förändrades mitt i den industriella revolutionen, tänkt sig själva som medlemmar i det som var känt som basboll-broderskap. Precis som dagens frivilliga brandkårer och milisenheter tog de på sig specialuniformer, utvecklade sina egna ritualer och delade kraftfulla gemensamma upplevelser när de spelade baseboll. Att spela och titta på baseballtävlingar stärkte också yrkesmässiga, etniska och rasidentiteter. Slaktare, sättare, dräktare, murare och till och med präster organiserade baseballklubbar. Så gjorde irländska amerikaner, tyska amerikaner och afroamerikaner.
Professionell baseboll närmade och fördjupade urbana identiteter. Om vi inte ligger framför storstaden [New York] i inget annat, galade Brooklyn Eagle redan 1862 kan vi slå henne i baseboll. Fans investerade sina känslor i sina professionella representanter. En djup dysterhet bosatte sig över staden, rapporterade en tidning i Chicago 1875 efter att de lokala vita strumporna hade besegrats av St. Louis (Missouri) Brown Stockings. Vänner vägrade att känna igen vänner, älskare blev främmande och affärer avbröts. Till och med i slutet av 1900-talet, i en tid som är mer givna för cynism fortsatte framgångar och misslyckanden hos professionella team att framkalla starka känslor bland lokalbefolkningen. Till exempel under 1990-talet, efter att ha upplevt urbana förfall och demoralisering under de senaste två decennierna, upplevde Cleveland en stor medborgerlig återupplivning som delvis drivs av indianernas baseballlags framgång.
hur dog Edgar Allan Poe
Betydelsen av specifika basebollag och enskilda spelare sträckte sig bortom de orter de representerade. New York Yankees, som under första hälften av 1900-talet var de viktigaste företrädarna för storstaden, öst, urbana Amerika med dess sofistikering och etnisk och religiös heterogenitet, blev synonymt med jordens framgång, medan St. Louis Cardinals framträdde som de viktigaste mästarna i Mellanvästern, av små städer och gårdar, på landsbygden i Amerika med sin enkelhet, rustikitet och gamla protestantiska homogenitet . På 1920-talet Babe Ruth blev diamantens kolossala halvgud. Till de som sliter på monteringslinjer eller sitter vid deras skrivbord i företag byråkratier , Förkroppsligade Ruth Amerikas fortsatta tro på uppåt social rörlighet . Hans mäktiga hemmakörning gav ett tydligt bevis på att män förblev herrar över sina egna öden och att de fortfarande kunde stiga från medel, vulgär början till berömmelse och förmögenhet. För afroamerikaner levererade svarta stjärnor som Satchel Paige och Josh Gibson lika övertygande modeller för individuell inspiration och framgång.
Babe Ruth. Library of Congress, Washington, D.C. (LC-DIG-ppmsca-39089)
Satchel Paige Satchel Paige, 1942. UPI / Bettmann Archive
Basebollparker blev viktiga lokala medborgarmonument och förvar av kollektiv minnen. De första parkerna hade varit jerry-byggda, spetsiga träkonstruktioner, men mellan 1909 och 1923 byggde cirka 15 större ligaklubbar nya, mer permanenta parker av stål och betong. Dessa byggnader liknade dagens stora offentliga byggnader, skyskrapor och järnvägsterminaler; lokala invånare pekade stolt på dem som bevis på deras storleksstorlek och dess prestationer.
Ägarna såg dem som retreater från buller, smuts och oro i industristaden och gav de första parkernas pastoralnamn - Ebbets Field, Sportsman's Park och Polo Grounds - men med byggandet av symmetriska multisportsanläggningar på 1960-talet. och 70-talet dominerade urbana och futuristiska namn som Astrodome och Kingdome. Under en ny parkbyggnadstid på 1990-talet försökte formgivare att återta atmosfär från tidigare tider genom att utforma retroparker, en term som var något av en oxymoron medan de nya parkerna erbjöd fläkten intimiteten i de gamla parkerna, samtidigt som de tillhandahöll moderna bekvämligheter som rulltrappor, klimatstyrda lounger, högteknologiska audiovisuella system, Disneyesque lekplatser för barn och plats för många butiker uttag. Det ökande företagets inflytande på spelet återspeglades i parknamn som Network Associates Stadium och Bank One Ballpark.
Efter ungefär mitten av 1900-talet vilade basebollens anspråk på att vara Amerikas spel på mer osäkra grunder än tidigare. Sporten mötte stark konkurrens, inte bara från andra professionella sporter (särskilt fotbollsfotboll) utan ännu mer från en massiv omvandling av amerikaner från offentliga till privata, avlämningar hemma. Närvaron som andel av befolkningen sjönk på alla nivåer av baseboll, de mindre ligorna blev ett skal av sina tidigare jag och hundratals semipro- och amatörlag gick ihop. På 1990-talet ökade spelarnas strejker, fri byråer, skillnader i konkurrens och de stigande kostnaderna för att delta i spel till de elendigheterna i major league-baseboll. Ändå fortsatte baseboll att uppvisa en anmärkningsvärd motståndskraft; närvaron vid professionella spel förbättrades, och närvaron vid mindre ligamatcher var nära världskrigets rekord i slutet av seklet. När 2000-talet öppnades stod baseball fortfarande inför allvarliga problem, men sporten blev allt populärare runt om i världen, och ett starkt fall kunde fortfarande göras för att baseboll hade en speciell plats i hjärtat och hjärnan hos det amerikanska folket.
Copyright © Alla Rättigheter Förbehållna | asayamind.com