Den 29 oktober 1923 förklarade församlingen att Turkiet var ett republik och vald Mustafa Kemal som sin första president. Kalifatet avskaffades den 3 mars 1924 och alla osmanska medlemmar dynasti utvisades från Turkiet. En fullständig republikansk konstitution antogs den 20 april 1924; behöll den Islam som statsreligion, men i april 1928 togs denna klausul bort och Turkiet blev en rent sekulär republik.
har Arizona-kardinalerna någonsin vunnit en super Bowl
Församlingen var instrumentet för Mustafa Kemals vilja. Den första församlingen hade innehöll stora fraktioner som var fientliga mot hans politik, inklusive religiösa konservativa , köpmän och tidigare medlemmar i kommittén för union och framsteg (CUP; en ung turkorganisation). I motsats till hans 197 erkända anhängare, som var kända som den första gruppen, fanns det 118 motståndare, medlemmar i den andra gruppen. Den första församlingen upplöstes den 16 april 1923 och Mustafa Kemal tog hand om att hålla sina motståndare borta från den andra församlingen; endast tre av andra gruppen återlämnades. Mustafa Kemals eget parti, som blev Republikanska folkpartiet (Cumhuriyet Halk Partisi; CHP), dominerade alla församlingar fram till 1950; under denna period inkluderade församlingarna ett stort övervägande av urbana yrkesmän och tjänstemän med högskoleutbildning. Med en annan syn än de analfabeter som turkiska bönder genomförde de en revolution från toppen.
Det fanns liten motstånd mot Mustafa Kemal: det lilla progressiva republikanska partiet (november 1924 – juni 1925) hade bara 29 medlemmar och undertrycktes eftersom han fruktade att dess ledande medlemmar, som inkluderade några av hans mest anmärkningsvärda medarbetare i självständighetskriget, kanske ha för mycket inflytande i armén; och det lika kortlivade liberala republikanska partiet (augusti – december 1930) var ett abortförsök från Mustafa Kemal att organisera en måttlig opposition mot sitt eget parti. Annars styrde han ganska autokratiskt. Ett komplott mot hans liv 1926 gav honom chansen att ta itu med sina rivaler, som dömdes av en särskild domstol. Många av dem dömdes till döden, fängelse eller exil. Motstånd utanför församlingen - inklusive de farliga kurdiska revolterna 1925, 1930 och 1937 - undertrycktes kraftigt.
Copyright © Alla Rättigheter Förbehållna | asayamind.com