Deontologisk etik

Deontologisk etik , i filosofi, etisk teorier som lägger särskild vikt vid förhållandet mellan plikt och moral av mänskliga handlingar. Termen deontologi härrör från grekiska deon , plikt och logotyper , vetenskap.

vad college spelade Aaron Rodgers för

I deontologisk etik en handling anses vara moraliskt bra på grund av något kännetecken för själva handlingen, inte för att åtgärdens produkt är bra. Deontologisk etik anser att åtminstone vissa handlingar är moraliskt obligatoriska oavsett deras konsekvenser för människans välfärd. Beskrivande för sådan etik är sådana uttryck som plikt för pliktens skull, dygd är dess egen belöning och låt rättvisa ske även om himlen faller.



Däremot teleologisk etik (även kallad konsekventistisk etik eller konsekvensism) menar att den grundläggande normen för moral är just värdet av vad en handling skapar. Deontologiska teorier har benämnts formalistiska, eftersom deras centrala princip ligger i att en handling överensstämmer med någon regel eller lag .



Den första stora filosofen som definierade deontologiska principer var Immanuel Kant , den tyska grundaren av kritisk filosofi från 1700-talet ( ser Kantianism ). Kant hävdade att ingenting är bra utan kvalifikation utom en god vilja, och en god vilja är en som vill agera i enlighet med moralisk lag och av respekt för den lagen snarare än av naturliga lutningar. Han såg den moraliska lagen som ett kategoriskt imperativ - dvs. ett ovillkorligt kommando - och trodde att dess innehåll kunde fastställas av mänskliga anledning ensam. Således den högsta kategoriska nödvändigt är: Handla endast på det maximala genom vilket du samtidigt kan vilja att det ska bli en universell lag. Kant ansåg att formuleringen av det kategoriska imperativet var likvärdig med: Så agera att du behandlar mänskligheten i din egen person och i alla andras person alltid samtidigt som ett mål och aldrig bara som medel. Sambandet mellan dessa två formuleringar har dock aldrig varit helt klart. Under alla omständigheter ifrågasatte Kants kritiker hans uppfattning att alla plikter kan härledas från en rent formell princip och hävdade att han i sin upptagning med rationell konsistens försummade det konkreta innehållet i moralisk skyldighet.

vem är achilles i grekisk mytologi

Den invändningen möttes under 1900-talet av den brittiska moralfilosofen Sir David Ross, som hävdade att många prima facie-uppgifter, snarare än en enda formell princip för att härleda dem, själva är omedelbart självklara. Ross skilde ut dessa prima facie-plikter (såsom att hålla löften, ersättning, tacksamhet och rättvisa) från faktiska skyldigheter, för varje möjlig handling har många sidor i sig som är relevanta för dess rättighet eller oriktighet; och dessa aspekter måste vägas innan de bildar en bedömning av totaliteten av dess natur som en faktisk skyldighet under de givna omständigheterna. Ross försök att argumentera för det intuition är en källa till moralisk kunskap kritiserades dock kraftigt, och i slutet av 1900-talet gav kantianska tankesätt - särskilt förbudet mot att använda en person som ett medel snarare än ett mål - återigen grunden för det deontologiska åsikter som mest diskuterades bland filosofer. På en populär nivå kan den internationella betoningen på att skydda mänskliga rättigheter - och därmed på skyldigheten att inte kränka dem - också ses som en triumf för deontologisk etik.