rasism

rasism , även kallad rasism , tron ​​att människor kan delas in i separata och exklusiv biologiska enheter som kallas raser; att det finns en orsakssamband mellan ärvda fysiska egenskaper och egenskaper hos personlighet, intellekt, moral och andra kulturella och beteendemässiga drag; och att vissa raser är medfödda överlägsna andra. Termen används också för politiska, ekonomiska eller juridiska institutioner och system som engagerar sig i eller förblir diskriminering på grundval av ras eller på annat sätt förstärka ojämlikheter mellan ras och inkomst, utbildning, hälsovård, medborgerliga rättigheter och andra områden. Sådan institutionell, strukturell eller systemisk rasism blev ett särskilt fokus för vetenskaplig utredning på 1980-talet med framväxten av kritisk rasteori, en utgångspunkt för den kritiska juridiska studierörelsen. Sedan slutet av 1900-talet har begreppet biologisk ras erkänts som en kulturell uppfinning, helt utan vetenskaplig grund.

en strand i apartheid-eran Sydafrika

en strand i apartheid-eran Sydafrika Ett skylt vid en strand i Durban, Sydafrika, 1989, under apartheid-eran. Det begränsar användningen av stranden till medlemmar i den vita rasgruppen, i enlighet med Sydafrikas rasegregeringslagar på den tiden. Lagstadgad apartheid slutade i början av 1990-talet. Guinnog (cc-by-sa-3.0)



Efter Tysklands nederlag i första världskriget , landet är djupt inrotat antisemitism utnyttjades framgångsrikt av nazistpartiet, som tog makten 1933 och genomföras politik för systematisk diskriminering, förföljelse och eventuellt massmord på judar i Tyskland och i de territorier som landet ockuperade under Andra världskriget ( ser Förintelse ).



I Nordamerika och apartheid -era Sydafrika, dikterade rasismen att olika raser (främst svarta och vita) skulle separeras från varandra; att de ska ha sin egen distinkt samhällen och utveckla egna institutioner som kyrkor, skolor och sjukhus; och att det var onaturligt för medlemmar av olika raser att gifta sig.

Historiskt sett ansåg de som öppet utfärdat eller utövade rasism att medlemmar i lågstatuslopp bör begränsas till lågstatusjobb och att medlemmar i dominerande ras borde ha exklusiv tillgång till politisk makt, ekonomiska resurser, högstatusjobb och obegränsat medborgerliga rättigheter . Den levda upplevelsen av rasism för medlemmar av lågstatuslopp inkluderar handlingar av fysiskt våld, dagliga förolämpningar och frekventa handlingar och verbala uttryck för förakt och respektlöshet, som alla har djupgående effekter på självkänsla och sociala relationer.



Rasism var kärnan i nordamerikansk slaveri och västeuropeiska koloniserings- och imperiumbyggande aktiviteter, särskilt på 1700-talet. Idén om ras uppfanns för att förstora skillnaderna mellan människor av europeiskt ursprung och de av afrikansk härkomst vars förfäder ofrivilligt hade förslavats och transporterats till Amerika. Genom att karakterisera afrikaner och deras African American efterkommande som mindre människor försökte förespråkarna för slaveri rättfärdiga och upprätthålla systemet för exploatering samtidigt som de skildrade USA som en bastion och förkämpar mänsklig frihet, med mänskliga rättigheter, demokratiska institutioner, obegränsade möjligheter och jämlikhet. Motsättningen mellan slaveri och ideologi av mänsklig jämlikhet, åtföljd av en filosofi om mänsklig frihet och värdighet, tycktes kräva avhumanisering av de förslavade.

Vid 1800-talet hade rasism mognat och spridit sig över hela världen. I många länder började ledare tänka på de etniska komponenterna i sina egna samhällen, vanligtvis religiösa eller språk grupper, i rasmässiga termer och för att utse högre och lägre raser. De som ses som lågstatusraser, särskilt i koloniserade områden, utnyttjades för sitt arbete och diskriminering av dem blev ett vanligt mönster i många delar av världen. Uttrycken och känslorna av rasöverlägsenhet som åtföljde kolonialism genererade förbittring och fientlighet från dem som koloniserades och utnyttjades, känslor som fortsatte även efter självständigheten.

hur använder en benfisk simblåsan
William C. Woodgridge: Modern Atlas (1835)

William C. Woodgridge: Modern Atlas (1835) Karta som anger vilda, barbariska och upplysta regioner i världen, från William C. Woodbridge's Modern Atlas (1835). Newberry Library, gåva av Louise St. John Westervelt (en Britannica Publishing Partner)



Sedan mitten av 1900-talet har många konflikter runt om i världen tolkats i rasmässiga termer, även om de har sitt ursprung i de etniska fientligheterna som länge har präglat många mänskliga samhällen (t.ex. araber och judar, engelska och irländska). Rasism återspeglar en acceptans av de djupaste formerna och graderna av splittring och bär den inblandning att skillnaderna mellan grupper är så stora att de inte kan vara översteg .

Rasism framkallar hat och misstro och utesluter varje försök att förstå dess offer. Av den anledningen har de flesta mänskliga samhällen dragit slutsatsen att rasism är fel, åtminstone i princip, och sociala trender har gått bort från rasism. Många samhällen har börjat bekämpa rasism genom att öka medvetenheten om rasistiska övertygelser och metoder och genom att främja mänsklig förståelse i offentlig politik, liksom Allmän deklaration om mänskliga rättigheter , som framställdes av FN 1948.

I USA blev rasismen alltmer attackerad under medborgarrättsrörelse av 1950- och 60-talen, och lagar och socialpolitik som tvingade fram rassegregering och tillät rasdiskriminering av afroamerikaner eliminerades gradvis. Lagar som syftar till att begränsa röstminoriteternas rösträtt ogiltigförklarades av tjugofjärde ändringsförslaget (1964) till USA Konstitution , som förbjöd omröstningsskatter, och enligt Federal Voting Rights Act (1965), som krävde jurisdiktioner med en historia av väljarundertryckande för att erhålla federalt godkännande (preclearance) av alla föreslagna ändringar av deras röstlagar (preclearance-kravet avlägsnades faktiskt av USA: s högsta domstol 2013 [ ser Shelby County v. Hållare ]). År 2020 hade nästan tre fjärdedelar av staterna antagit olika former av väljar-ID-lag, enligt vilka blivande väljare var skyldiga eller uppmanade att presentera vissa former av identifiering innan de röstade. Kritiker av lagarna, varav några framgångsrikt utmanades vid domstolarna, hävdade att de effektivt undertryckte röstningen bland afroamerikaner och andra demografisk grupper. Andra åtgärder som tenderade att begränsa afroamerikanernas omröstning var författningsvis ras gerrymanders , partisan gerrymanders som syftar till att begränsa antalet Demokratisk representanter i statliga lagstiftande församlingar och kongresser, stängning av vallokaler i afroamerikanska eller demokratiskt lutande stadsdelar, begränsningar för användningen av inlämnings- och frånvarosedlar, begränsningar för tidig omröstning och utrensningar av rösträtter.



medborgerliga rättigheter: marsch på Washington

medborgerliga rättigheter rörelse: marsch på Washington medborgerliga rättighetsanhängare som bär plakat vid marsch i Washington, D.C., 28 augusti 1963. Library of Congress, Washington, D.C .; Warren K. Leffler (digital fil: cph ppmsca ​​03128)

Trots konstitutionell och rättsliga åtgärder som syftade till att skydda rasminoriteternas rättigheter i USA, förblev den amerikanska privata tro och praxis rasistiska, och någon grupp av antagen lägre status gjordes ofta till en syndabock. Den tendensen har kvarstått långt in på 2000-talet.



vilken funktion är lysosomen i eukaryota celler

Eftersom ras i allmänhet är kopplat till fysiska skillnader mellan människor, och sådana egenskaper som mörk hudfärg har ses som markörer för låg status, tror vissa experter att rasism kan vara svårt att utrota . Sannerligen kan sinnen inte förändras av lagar, men tro på mänskliga skillnader kan och förändras, liksom alla kulturella element.