Det sociala kontraktet och filosofin

John Locke (1632-1704) Engelsk filosof, betraktad som fader till brittisk empirism författare till Essay Concerning Human Understanding (1690). Hans politiska filosofi utövade stort inflytande på den amerikanska revolutionen och den franska revolutionen.

iStockphoto / Thinkstock

Vad, om något, motiverar statens auktoritet? Vilka är de rätta gränserna för statsmakt? Under vilka omständigheter, om några, är det moraliskt rätt att störta en stat? Inom västerländsk politisk filosofi hävdar ett av de mest inflytelserika tillvägagångssätten för sådana frågor att staten existerar av, och dess befogenheter definieras eller begränsas i allmänhet av, medborgarnas rationella överenskommelse, som representerad i ett faktiskt eller ett hypotetiskt socialt avtal varandra. eller mellan sig själva och en härskare. De klassiska sociala kontraktsteoretikerna från 1600- och 1700-talen - Thomas Hobbes (1588–1679), John Locke (1632–1704) och Jean-Jacques Rousseau (1712–78) - hävdade att det sociala kontraktet är det sätt på vilket Det civiliserade samhället, inklusive regeringen, uppstår från ett historiskt eller logiskt redan existerande tillstånd av statslös anarki eller ett naturligt tillstånd. Eftersom naturens tillstånd i vissa avseenden är olyckligt, otillfredsställande eller oönskat, eller för att alltmer komplexa sociala relationer så småningom kräver det, går varje person med på att överlämna en del (eller alla) av sina ursprungligen expansiva rättigheter och friheter till en central myndighet på villkor att varannan person gör detsamma. I utbyte får varje person de förmåner som förmodligen endast en sådan central myndighet kan ge, särskilt inklusive inhemsk fred.



var gick kamala harris i skolan

Enligt Hobbes, till exempel, i naturens tillstånd har alla rätt till allt, och det finns ingen opartisk makt för att hindra våldsamma personer från att ta vad andra kan behöva för att överleva. Resultatet är ett krig för alla mot alla, där människolivet är ensamt, fattigt, otäckt, brutalt och kort. Den enda frälsningen är en kompakt där varje person avstår från sin rätt till allt och underkastar sig en central myndighet eller suverän med absolut makt - Leviathan - som i sin tur garanterar allas säkerhet och säkerhet. Individer måste lyda suveränen i alla frågor och får bara göra uppror mot den om den inte säkerställer deras säkerhet.



I Lockes version av naturens tillstånd har personer naturliga för-sociala rättigheter till liv, frihet och egendom, men en central auktoritet, upprättad genom ett socialt avtal, är så småningom nödvändig för att bättre skydda dessa rättigheter. Myndighetens makt är begränsad till det som är nödvändigt för att garantera alla lika grundläggande rättigheter och uppror mot det är motiverat om det misslyckas med det grundläggande syftet. Lockes politiska filosofi påverkade direkt den amerikanska självständighetsförklaringen.

För Rousseau är naturens tillstånd relativt fredligt, men ett socialt kontrakt blir nödvändigt för att övervinna konflikter som oundvikligen uppstår när samhället växer och individer blir beroende av andra för att tillgodose deras behov. Men unikt för Rousseaus berättelse är statens auktoritet i sig inte i strid med individens fria vilja, eftersom den representerar den kollektiva viljan (den allmänna viljan), som individens vilja är en del av, förutsatt att individen är moralisk.



Under 1900-talet var begreppet socialt kontrakt grunden för två inflytelserika rättviseteorier, de om John Rawls (1921–2002) och Robert Nozick (1938–2002). Rawls argumenterade för en uppsättning grundläggande principer för distribuerande rättvisa (rättvisa vid distribution av varor och fördelar) som de som skulle stödjas i ett hypotetiskt avtal mellan rationella individer som har blivit okunniga om deras sociala och ekonomiska förhållanden och deras personliga egenskaper ( slöjan av okunnighet). Rawls tillvägagångssätt tolkades generellt som en rättfärdigande för kapitalisten välfärdsstat . Nozick, däremot, hävdade att all distribution av varor och fördelar - till och med en mycket ojämlik fördel - är bara om den kunde ha uppstått från en rättvis distribution genom transaktioner som inte kränker någons naturliga rättigheter till liv, frihet och egendom. Eftersom sådana transaktioner i ett naturligt tillstånd skulle ha gett upphov till ett minimaltillstånd (vars befogenheter är begränsade till de som är nödvändiga för att förhindra våld, stöld och bedrägeri), är endast det minimala tillståndet berättigat, enligt Nozick.

vilket år blev snowboard en olympisk sport

Begreppet ett socialt kontrakt spelar också en mer eller mindre direkt roll i olika tillvägagångssätt för etisk teori som utvecklades i slutet av 1900-talet och början av 2000-talet. Vissa filosofer har till exempel hävdat att konventionella moraliska principer är motiverade av det faktum att rationella, egenintresserade personer skulle komma överens om att följa dem (eftersom varje sådan person skulle vinna mer för sig själv i en situation med allmänt samarbete än i en situationen med allmänt icke-samarbete). Andra har hävdat att korrekta moraliska principer är de som ingen rimligt kunde avvisa som grund för att rättfärdiga sina handlingar för andra.