Det värsta häxprovet i historien ägde rum i Spanien, inte Salem

Om du trodde att Salems häxprövningar var dåliga, vänta tills du lär dig om vad som gick ner i Spanien.

Även om det är Salem-häxorna i koloniala New England som vi vanligtvis associerar med häxprövningar, är förföljelsen av de som tros vara häxor inte ett begrepp som är begränsat eller till och med infödd i USA. t äger rum någonstans nära USA, men i Spanien.

Spanska häxjakter

Demoner Kvinnor

Forntida ursprung



Häxprovningarna i både Spanien och Salem ägde rum på 1600-talet , om än på motsatta sidor av Atlanten.

Religion motiverade båda handlingarna: I Salem hade kolonister lämnat Englands kyrka och tagit upp puritanismen, en religion genom vilken de ville att alla skulle följa.

I Spanien sökte den katolska kyrkan kättare för bestraffning och därmed homogeniserar religionen i Europa. För båda grupperna blev 'häxan' en särskilt uppmärksam smak av kättare, men inga häxprov i historien konkurrerar med de som inträffade i den baskiska byn Zugarramurdi.



hur lång är panamakanalen i miles

Den spanska inkvisitionen var i huvudsak en gemensam ansträngning mellan den katolska kyrkan och domstolarna för att sussa och förfölja döpta medlemmar i kyrkan som inte följde dess läror - eller de som aktivt gick emot dem.

Detta innebar mestadels judar som hade konverterat till katolicismen i ett försök att överleva den senaste inkvisitionen, som specifikt hade fokuserat på att döda medlemmar av den judiska tron.

Ironin var att den katolska kyrkan hade berättade judarna att konvertera. Så under nästa inkvisition sa kyrkan i huvudsak att judarna inte verkligen hade konverterat och därför måste dödas.



Om det låter som om kyrkan helt enkelt letade efter en anledning att gå efter judarna, beror det på att det är ganska mycket som hände.

En gång människor började konvertera till den katolska tron, de blev en del av samhället . Många katoliker uppskattade inte denna assimilering och höll fiende mot konvertiterna när de kom in i kristna utrymmen och trivdes.

Massförbränning

Forntida ursprung



Kyrkan gav mandat att de anklagade för kätteri vittnar i domstolen. Anklagelse motsvarade övertygelse: Vem som helst kunde vittna mot den anklagade, och de skulle aldrig få veta vem som anklagade dem för handlingen i första hand.

Med tanke på insatserna var det ofta så att den anklagades familj inte ens skulle vittna för individens räkning, eftersom det skulle innebära att de sannolikt också skulle anses vara kättare. Om den anklagade vägrade att vittna antog tribunalerna personen automatiskt som kättare och dömde individen till döden.



Kyrkan gick inte på sin kättarejakt för rent religiösa ändamål; de gjorde det också för pengar. Kyrkan kunde konfiskera de anklagades egendom och tillgångar, och därför kunde tjäna ett vitt öre från prövningarna.

Således utvidgade kyrkan sitt mål att förfölja inte bara oseriösa katoliker utan alla icke-katoliker. Muslimer, judar och protestanter var ofta bland de anklagade. Det var också häxor.



Försöken

Kyrkan utsatte de anklagade för en rättegång, som de visade för hela byn. I själva verket var det något av en social händelse. Folk samlades för att (ibland) bevittna hundratals människor som ansågs kättare brända på bålet.

Auto-de-fe, som kyrkan kallade det, skulle planeras till samma dag som en helgdag eller festival. I det minsta försökte kyrkan planera dem på söndagar så att medborgarna skulle kunna delta.



De anklagade skulle marscheras in i stan - vanligtvis i något fruktansvärt tillstånd av otur och desillusion - till deras död. Av de tusentals som drabbats av detta öde hade en liten andel av dem inte bara betraktats som kättare utan särskilt häxor.

smoot-hawley tarifflagen
Rättegångskvinna

Wikimedia Commons

I sin jakt på kättare var den katolska kyrkan i allmänhet intolerant gentemot alla icke-katolska individer, men häxkonst presenterade ett extra lager av intriger.

Häxkonstruktionen har funnits i någon form, antingen filosofisk eller i magisk praxis sedan dess början på mänsklig historia. När den organiserade religionen började ta tag - nämligen kristendomen - blev Wicca anathema i många religiösa kretsar. Häxkonst blev snabbt synonymt med djävulen, och de som misstänktes för att utöva det blev förföljda.

Katolicismen under historiens mest utarbetade och noggranna häxjakter avvisade häxkonst inte bara på grundval av ”djävulsdyrkan” utan tydlig fördömande av häxkonst i Bibeln.

För att inte tala om skriftens bokstavliga instruktioner för att slå dem som utövar det: 'Du ska inte låta en häxa leva.' ( 2 Moseboken 22:18 )

Medan de anklagade för häxkonst framför allt brändes på bålet, Bibeln hade faktiskt föreslagit stenning , en annan vanlig praxis.

Genom förföljelsen av kättare, häxor bland dem, behöll den katolska kyrkan sin auktoritet. Förtrycket av dem som gick emot kyrkan, eller de som till och med misstänktes för den, gjorde det möjligt för kyrkan att fortsätta att hävda sin tro i sitt försök att göra katolicismen till den dominerande kraften i kollektiv moral.

Den spanska inkvisitionen var unik endast genom att monarkens sekulära härskare (som var katolik) kom tillsammans med kyrkan för att godkänna och övervaka administrationen: ett avtal mellan kyrka och stat, kan man säga.

Svart vit

Atlas Obscura

Under flera hundra år visste ingen riktigt omfattningen av häxprovningarna som ägde rum i Baskien runt denna tidsperiod - främst för att den katolska kyrkan inte hade levererat uppgifterna.

under åren före brown v. Board of Education (1954), högsta domstolen

Men Vatikanen öppnade så småningom arkiven för forskare så att de bättre kunde förstå inte bara motivationen för inkvisitionerna utan metoderna.

Det var vid denna tidpunkt som det enkla omfånget av inkvisitionerna först blev känt. Man tror att kyrkan anklagade runt 7000 personer av häxkonst; försökte flera tusen av dem, och ungefär ett dussin dog som ett resultat (notera: flera dog faktiskt medan de torterades under sin rättegång, och därför paradiserades en symbolisk bild genom byn för att brinna på bålet).

De baskiska häxprocesserna satte dem i Salem (som är mycket mer kända inom popkulturen) i ett mycket bredare sammanhang: I Salem undersökte puritaner bara några hundra personer, vilket ledde till 20 dödsfall.

Salem attackerade också kvinnliga medlemmar i samhället, medan de anklagades demografi i baskiska inkluderade män, kvinnor och barn från alla socioekonomiska bakgrunder.

Vad som hände i Salem var inte mindre hemskt bara för att det inte var lika stort av omfånget som vad som hände i Spanien under inkvisitionen, men det ger en stark påminnelse om att populära perspektiv på historien utelämnar många historier som är viktiga för att förstå samtida samhälle , och ge viktig insikt i vad som motiverar organiserade våldshandlingar.

När allt kommer omkring är religiös intolerans och önskan att skapa ett mer homogent (läs: vitt) samhälle inte bara ett förflutet.


Lär dig sedan om det historiska häxans ursprung och träffa en modern tid häxläkare .